باب مستقيم . ثم يشبه بهذا فيقال لبرج من بروج السماء حمل . قال الهذلي : كالسحل البيض جلا لونها * سح نجاء الحمل الأسول ( باب الحاء والنون وما يثلثهما ) ( حنو ) الحاء والنون والحرف المعتل أصل واحد يدل على تعطف وتعوج . يقال حنوت الشيء حنوا وحنيته إذا عطفته حنيا . وحنو السرج سمي بذلك أيضا وجمعه أحناء . ومنه حنت المرأة على ولدها تحنو وذلك إذا لم تتزوج من بعد أبيهم وهو من تعطفها عليهم . وناقة حنواء في ظهرها احديداب . وانحنى الشيء ينحني انحناء . والمحنية منعرج الوادي . وأما الحنوة والحناء فنبتان معروفان ويجوز أن يكون ذلك شاذا عن الأصل . حنب ) الحاء والنون والباء أصل واحد يدل على الذي دل عليه ما قبله وهو الاعوجاج في الشيء . فالمحنب الفرس البعيد ما بين الرجلين من غير فحج وذلك مدح . ويقال إن الحنب اعوجاج في الساقين . قال الخليل في تحنيب الخيل إنه إنما يوصف بالشدة وليس في ذلك اعوجاج . وهذا خلاف ما قاله أهل اللغة . ( حنث ) الحاء والنون والثاء أصل واحد وهو الإثم والحرج . يقال حنث فلان في كذا أي أثم . ومن ذلك قولهم بلغ الغلام الحنث أي بلغ مبلغا جرى عليه القلم بالطاعة والمعصية وأثبتت عليه ذنوبه . ومن ذلك الحنث